第三十二章 对话
梅贻琦校长与吴岭澜的对话令人印象深刻。
梅校长问：“求学的目的是什么？”
吴岭澜说：“我觉得不管学什么，只要在学习，把自己交给书本，心里就是踏实的。”
梅校长问：“什么是真实”
吴岭澜不解。
梅校长说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
《无问西东》里说道“什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种，从心灵深处，满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”
《美丽人生》中Guido为儿子营造了一幕美好的“游戏人生”。真实的世界是集中营惨无人道的生活，是冰冷的监狱、冷酷的士兵，是毒气实验、人肉苦力。
而这些在儿子眼中却是一场最棒的旅行、一场最激动人心的探险，是服从命令、“躲猫猫”就能获得积分而赢得一辆大坦克的游戏。儿子在这场虚幻的游戏中毫无痛苦地成长，而又得以重新“活着”回到真实的世界中。
这几年，似乎各个领域都能听到“迷茫的时候，要做真实的自己，要倾听自己内心的声音”这种话，而为了寻求内心的平和，幸福的真意，很多人探寻了各种幸福感排名前列国家的“生活哲学”，作为自己生活的启示录。
比如来自丹麦的hygge，瑞典的Lagom，还有日本冲绳的ikigai……当这些理念一波又一波席卷而来，处在这场“风口浪尖”的人儿，已把自己的人生过成了一种又一种“该有的样子”。
真实不是永恒不变的。说到这里大家应该理解，很多人发生误解的点在于，误认为真实是静态不变的，实际上却是动态变化的。
粗略用三重心智模型来解释的话，自主心智就是你当下直觉的反应，算法心智是你平静理性时的模式，反省心智是调度两者的一个协调器。
就是说当出现不良情绪时，最好可以立马启动协调器，于是才能用理性去思考——而不是完全根据直觉去作出反应。真实，其目的是对内的，是为了解决自身情绪问题的安慰剂。
真实是接受自己的不完美，接受自己正处在新旧模式交替的过程中。接受过后要反思，并作出下一步行动，才能持续成长。
动态的真实，才是真实。
真实一词可能会导致你拒绝改变。上述讨论的真实主要是在情绪层面觉察到的，那情绪实际可控吗？可控程度涉及了哪些关键变量？控制不了是因为什么？
如果说人生不能控制的三大变量：性别，父母，出生地，决定了50％以上的人生，那想要突破，想有选择，就要成长，要改变，这个过程必然伴随痛苦。而且你需要不断反思，才能发现解决办法。
不可控的情绪，对内尽管真实，对外还得多理性处事。
理性不代表没有情绪，比如说别人侵犯了我的底线，愤怒是必然的，因为我需要保护自己。
但如果你明知道某些真实，是会产生不好的影响，你仍然选择这样的行为，那就是非理智行为了。
也许在感受上你感觉自己真实了一把，后果却可能是你无法承担的。
作为一个足够成熟的人，需要有足够的理性去支撑，因此也需要不断刻意训练的元认知能力，好让你在情绪中时，也能够充分认识到自己“真实”行为所会带来的问题。
如果一个行为，明知道是不能解决问题的，只是为了宣泄的，而且会带来更多问题，那就要尽量放弃这样的行为。控制不了不是借口，人总是有选择的，事情总是有办法的，不断成长，不断升级，不断推翻自己（如我在这篇文章拒绝真实一词），才是正确的人生观。
现实即客观存在的事物或事实解释，真实的即时物。
生活中很多方面很多心酸，职场的竞争压力，家庭责任，学习压力，就业压力，婚姻压力，育儿压力等等，就连吃饭有时候都有压力，我们每天都在负重前行，从不敢说生活很残酷，但我们都在残酷的路上奋力前行，这就是现实。
现实生活中，感性的人总是嘲笑理性的人“活的太严肃”。其实，太在乎自己的感受又能如何?笑过、哭过、发泄过，生活也不会因此改变。也许真要等临终一刻才能明白，每天为之烦恼、痛苦、伤心、气愤、达到忍耐极限的事，是多么可笑和不值一提。
社会很现实，靠人人跑，靠墙墙倒。只有靠自己，才不会被别人拖跑。
丘吉尔曾说，你不面对现实，现实就会面对你。