第129章 为秦皇疗伤
听着嬴昶的讲解，秦始皇来了兴趣，赞叹说：“怪不得你大哥在上郡说边关的压力减轻了许多，原来是你在匈奴那边闹出了这大的动静。”
沉吟了一下，他忽然想到一个关键的问题。
“咱们大秦和匈奴是世仇，你又如何能说动匈奴的太子刺杀他的父亲？”
嬴昶自然不能说真正的冒顿太子已经死了，自己是变成了他的模样，到了匈奴搅风搅雨。
一来，这些事过于的荒诞离奇，自己没法向父皇解释，怎么学会的仙法。
再者，一旦秦始皇知道自己就懂得修仙秘诀，一定会不遗余力，命令自己誊写出来修炼。
只不过，自己所学的这些功法都是完全适合自己的，对于别人来说一点借鉴意义都没有。
就算叫秦始皇拿去，也照着自己说的去修炼，没有效果不说，还白浪费了时间。
与其那样，倒不如给他找些延年益寿的丹药，更加实在。
于是，他就从时局的方面解释：头曼单于喜欢和后期生的儿子，多次加害他的太子，激起了太子的反心，最后亡于内乱。
言者无意，听者有心。
秦始皇有意无意的问出来一句。
“昶儿，为父把你大哥贬去上郡带兵，是不是天大的错误？”
嬴昶苦笑一声，心说这个问题我能答吗？
如果说不是错误，你又何苦多此一问？
说是错了，当时你干什么呢？为什么不进谏，，现在马后炮有用吗？
于是，赢昶恭恭敬敬的说：“圣心独运，雷霆雨露，俱是天恩，为臣为子者为父皇分忧，也是其本分。”
秦始皇点了点头，说道。
“他在上郡待了这么多年也够了，我这就会下诏将他召回来，随侍在我身边吧。”
“是！”
秦始皇正想往下说，忽然觉得一阵头晕目眩，什么东西也看不清了。
嬴昶在旁边说。
“父皇不必害怕，你这是中了海合会的毒，现在余毒未清，所以才有些未知的症状，儿臣领着你去一个所在治疗一下吧。”
秦始皇皱了皱眉：“现在朝中暗流涌动，时局瞬息万变，哪能走得开？”
嬴昶低声对秦始皇说。
“您现在需要做的就是把左丞相李斯和右丞相冯弃疾，以及御史大夫蒙毅宣来，叫他们主持朝政，只需要一昼夜，您的眼睛马上就会好。”
唯恐他因为看不着而着急，于是嬴昶取来了一块白布蒙在了他的眼睛上。
嬴政叫过来传旨的太监，命令他去向那三位重臣宣旨意。
等这里都安顿好了以后，嬴昶的手在空中轻轻的一划，虚空中马上出现了一道空间之门。
父子二人进了空间之门，不一会儿，来到了那个混沌灵气充沛的空间里。
听到耳边不住响起的鸟语，闻到阵阵的花香，秦始皇不由得心旷神怡，短暂失明引起的焦虑一扫而空。
嬴昶领着秦始皇进了那水潭里，凭空在水潭里制造了一个座椅，叫秦始皇坐在那里，只把头伸出水面，脖子以下全部浸泡在里面。
秦始皇有些害怕，现在他的眼睛什么也看不见，一举一动都受到儿子的引导。
只要这个儿子有一点歪心思，把他的头轻轻的往水里一按，他这辈子也就交代了。
仿佛是知道他想什么一般，嬴昶轻轻的在秦始皇的耳边说。
“儿臣断然干不出那种大逆不道的事，请父皇放心，这里充满灵性，专门消除一些邪祟带来的隐患，父皇尽管放心。”
秦始皇嗯了一声。
“其实这里的水并不是水，而是天地之间的灵气所化，在这里泡浴，对父皇痊愈有好处，一个时辰以后，我再扶您出去。”
感觉到嬴昶要走，秦始皇非常担心的拉住了他的手。
“昶儿，陪朕说说话。”
嬴昶原本打算上旁边去练，看到秦始皇无助的样子，也觉得于心不忍，于是就陪在了他的身边。
“你来告诉朕，这里是不是仙境？”
嬴昶也没有否认。
“如果不是世外仙境，如何能治疗父皇您的顽疾？”
“这地方离着我们近吗？”
嬴昶看了看天空，说道。
“说远也远，说近也近。”
秦始皇愕然：“这话什么意思？”
“因为这个所在不在我们大秦任何一个地方，全靠我大秦的国运金龙承载，才能把您送到这个仙境里来疗养，所以我说他很近。”
“而我们大秦的国运金龙全靠父皇民的仁政支持，只要父皇仁义仍在，国运金龙随时都可以把你接到这个仙境来疗养，倘若国运金龙消散了，无论你想任何办法也到达不了。”
秦始皇忽然想到就是为了寻找国运金龙，看这样他是找到了。
“你在楚地真的找到了我们的国运金龙？”
嬴昶毫不犹豫的给出了肯定答案。
“只不过儿臣找到的都是一些碎片，还没有充满，否则的话就可以直接送父皇成仙了。”
秦始皇点了点头：“只要有仁政，就能支撑起国运金龙，你说怎么办吧，父皇都听你的。”
嬴昶就把自己能想到的“轻徭役、减赋税、守农时、宽法度、揽人才”的建议说了一遍。
秦始皇一边洗一边说。
“最近这些年又修阿房宫又修长城，的确耗费了不少民力，自从采纳了你的建议以后，阿房宫和骊山陵墓已经不修了，朕还要下令减天下百姓的赋税。”
嬴昶赶紧拜谢父皇的仁慈，秦始皇又想了想。
“你说要宽些法度，只要朕召集丞相以及博士等人商议一番，这些也不难做到，就是你所说的什么科举究竟是怎么回事？”
嬴昶就说科举就是考孔夫子的那一套，谁的文章做得好就请谁做官，这样就能把天下的人才都收为己用。
秦始皇摇了摇头，说道。
“我们大秦是以法治理国家，以战功封官的，不管这是谁，只要在两军阵前砍下敌人一颗人头，就可以获得公士爵位，然后一步一步爬升，直到彻侯，都是与国家息息相关的，儒家的文章又治不了国，也安不了民，考他做什么？”