十七章：科学解释
中午过后，十里八乡的亲戚，差不多都来完了，酒席办的还算顺顺利利，可没有昨天那种热闹非凡，知情的几人眼里，都是一脸无精打采。
陈云志夫妻还好，只是有点行为反常，不过这陈曦，就麻烦多了。
毕竟对着一口空棺材又跪又拜，给谁都受不了，不过，爷爷已经答应他们家，去寻找张爷身子，我也相信爷爷，一定能够做到。
时间已经到了下午，宾客们也差不多走完了，只留十几个人在打扫卫生，付伟民安排了几个人，一会儿把办酒席的家园用具，送回村委会，也就离开了。
这场丧事，也就算是完美收场，张家本族兄弟，因为有事也走了，说是明天上山的时候再来，这农村丧席，一般都是摆七天，头七上山埋葬，可这张爷死得早就有七天了，昨晚貌似，就是他头七回魂，所以这时间一算，明天就该上山了。
陈云志由于昨晚被猫抓伤，去村里打了狂犬疫苗，和开点儿药酒来擦拭了，张云云也忙活了大半宿，实在累的不行，早就上楼睡下，只留陈曦一个人，在楼下送客，并嘱咐，等到晚一点儿去把她叫醒，好一起轮流守夜。
我一个人在客房里的桌子上，打盹入睡，眼里满是疲惫，这最近，遇到的怪事真的太多，尤其是那张爷尸变，可能是我这一辈子的阴影，我现在已经深信不疑，这世上真的有鬼！
内心默默想到许然，我和他从六年级就认识了，一直走过初中三年，毕业后又一直在一起打工，如果世上真的有鬼的话，那许然，我又能是否再见你一面？
这时，三叔等人走来，想向我打听昨晚所发生的事？立马把我思绪之中拉到现实！
马老大也不知什么时候醒了，从厢房过来！走到众人身旁，拉了凳子坐下，七八个人围了过来去问马老大。
我看有马老大来说明昨晚情况，也就继续倒头睡下。
看几人坐在一起，嘴里说起黑猫情况来，嫌他们声音太过于吵杂，就想到厢房的沙发上再去睡会儿。
来到厢房，爷爷已经醒了，眯着眼，靠在临时搭建的床头边，眼神招呼着我，把茶几上的香烟递给他。
看到爷爷醒来，我顿时睡意全无，随即想把这来龙去脉，了解的轻轻楚楚！
“爷爷，你昨晚说的，今天告诉我个中来由？现在你睡醒了，你能不能告诉我呀？”我拿起香烟后递上去道！
爷爷点燃香烟，缓缓起身坐在床上说道：“好！你不嫌弃，爷爷也就告诉你吧！”
“我们这民间，很多传说及信仰，分别为茅山教、梅山教、鲁班教、河南教、梨园教、正一教等等！
其中茅山教、这一类是民间最厉害的教派，学此法派必须领受贫，夭，孤，破，善者习之，治病救人，歹者习之为祸一方，随着解放后，很多习法之人怕有人习此法，为祸一方，不在传授几乎失传。
梅山教、这一类大多数是猎户所学，安山捕兽，放山，其中也不乏治病、救人、防身之用。
鲁班教、其法门多不胜数，主要是传统木工石匠泥水工建土的房匠人人习之，主要是古时候木工，都是给地主老财，有权有势的人做事，怕刁难不给工钱，也是防本村人去请外地的师傅，来抢了自己的饭碗。此法门一般，现在健在的匠人都会，出师后有一本书上下两册上册记载修造，下册记载法术，一般下册都是用鸡血封印。
随着解放后，很多习法之人怕有人习此法为祸一方，不在传授几乎失传。
河南教、其师叫河南祖师，其法门多不胜数，收精治邪，五猖兵马，巫师端公都有部分习此法。
梨园教、唱戏的老师，师承华光大帝，所以唱戏的也会，部分祛邪治病防身的法，演戏师扮演入戏。
正一教，张天师所创，祈福，度亡，择日看地，道教包罗万象，民间现在最常见的，只有小孩受到惊吓治不好的，收惊。家里有点不安的，镇宅，迁坟，安香火，择地看地基之类。
而你爷爷就属于鲁班后人，一身木艺，这几大教派虽不相连却又息息相关，这些你都知道吧？”
爷爷说的这些，我都稍微知道一点点，我随即看向爷爷，点了点头！
爷爷抖抖烟灰后，又继续说道：“这传说，人死如灯灭，要想尸变，却得要黑猫踏棺盖，不过这猫儿山的黑猫，却不是普通黑猫，而且它，也不是要你张爷尸变，而是借你张爷尸身化人！”
“化人？爷爷，这黑猫修炼最后，不是自觉就会化人型了！干嘛还需要人尸体呢？”
我一脸困惑，爷爷白了我一眼，嫌弃我打断他讲话，我只好识趣的不再插嘴！
“猫妖化人，是不可能的，人和动物，不是一类物种，就只能借尸还魂，用科学方面的解释，也就是这黑猫在山里生存，生长了某种未知寄生病毒，而这种病毒，就是猫妖本体，这病毒，生活上百年后，就想换个宿主，寄生在人类身上，这个你就懂了吧？”
爷爷一本正经的给我解释起来，我如梦初醒：“这就是借尸还魂的传说嘛，还科学说法，我还真就差点信了！”
不过这样一解释，我也觉得可能这事情，也就是这样的呢？毕竟科学，才是未知领域的探索，鬼神之事，不就神秘未知之事？