016、新浴日
未央宫御膳房中蛮兽肉堆积如山，这是为人父母者忍辱负重的一月之辛，随着再次妻离子别倍感心酸的帝俊一起回归少昊岛。
羲和和十子刚去探亲时，羲和国君羲渊一开始非常热情，特别是在知悉十位外孙年纪六岁就能突破超凡后，那份热情让十子天天吃肉吃得牙都酸了。
不过，渐渐的羲渊感觉不对劲了，这十位外孙分明是来吃大户的，他们不但能吃还很能打，经常把几个表哥揍的鼻青脸肿，搞得他们都不敢和自己这个亲爷爷一起进餐。
于是，羲渊就慢慢的疏远他们，羲和感觉到父亲态度的变化，但是为了十个儿子能有一口肉吃，每次母亲甘娘问她什么时候启程回归夫家，她都左右而言他搪塞过去。
日子一天天过去，十子个个吃得是腰圆肚肥的，可羲和却越来越沉默了，没事基本上大门不迈一步，不是怕遇到父母问话，就是怕听到连几位嫂子指桑骂槐的话，真是可怜天下父母心。
羲和国国力比少昊国差远了，作为海商靠进献得以建立的诸侯国，国祚不过短短两百多年，举国上下炁修者数量只有九位，空有甘山那么大的狩猎场，每天狩猎的蛮兽也极其有限。
当羲渊在快供应不上十子血食后，他和妻子不得不拉下了脸对女儿说到：
“和儿，不是阿爹不疼外孙，也不是你阿娘不想留你们，实在是家当太薄了，经不起十个小家伙的折腾。”
面对父母的诉苦，羲和非常歉意，也不再对二老隐瞒什么，她就把少昊岛蛮兽供应不足，十五位虎狼子在家中为了几块肉，天天互殴的家丑都抖出来。
二老听后倍感怜惜但也无能为力，三人一番从长计议后，决定让羲和带十子去甘山结庐自给自足，这个计议让远古神话羲和浴日就此被改写了。
临走前，幽荧被北冥斗任命为十方卫此行的首领，这不是因为他最能打，而是他脸皮够厚够无耻，心思够缜密够黑，来到羲岛后几次群殴都出自他的手笔。
在听了羲和的计议后，幽荧第一时间联系了北冥斗，有事多汇报是错不了的，北冥斗轻飘飘地回了一句话：
——你自己看着办，有多的肉赶快让人运些回来。
主要领导是指望不上了，他随后向二把手西野嘉汇报了情况，西野嘉的回话很简单给力，也很鼓舞斗志：
——我代表海内西域洛阴台全体将士在精神上给予你们全力支持！
幽荧及时向其他九子传达了来自军主和执长的指示，结果他幸福地昏过去了，打昏他的那一拳拳主是烛龙，在幽荧醒来后，他成为了十方卫的二把手。
烛龙做事非常霸道，他第一时间和外公外婆进行了友好的交流，最终获得了甘山区域的临时租赁权，租期是一百年，同时获得很多工匠和建筑所需的材料。
凡事都是有代价的，除了每个月上缴十头蛮兽之外，羲和国一旦发生战争，他代表少昊国承诺将无条件帮忙打三次战。
然后他要求元一务必帮他们选择一处建立永久聚集地的区域，并私下许诺元一，事成之后给祂两块灵玉报酬，同时让幽荧把一张欠条传送给西野嘉，并且附上一行字：
——嘉妹，让你破费了。
最后，他又威逼幽荧给北冥斗发了一句简单的话：
——吃蛮肉，来奋斗！
俗话说，兵熊熊一个，将熊熊一窝。干大事业要有好的带头人，烛龙成为十方卫民选首领后，其他九人个个干劲十足。
开干的第一天，陆吾对于元一的选址很有意见，理由是那里海拔太高太冷，很不适合娘亲生活。
烛龙直接过去暴揍了他一顿，说出一句上古名言：
“没有调查，没有发言权。”
然后他让众人念动万地知，聚集地的选址位置出现了几行字：
山海虚名：东荒域，孽摇頵羝
末世本名：大洋洲，鲁阿佩胡火山
山巅海拔：2797米
地理特征：此地非常宜居，甘山山脉由十座活火山组成，山巅温泉众多，是一处十分适合中老年女性修行之地。
蛮兽荒禽：玄虎、灵雀、火熊……，种类数量之多冠绝大荒东域。
神植提醒：甘山之巅有神木扶桑，桑果具有极高补血药效！神木有灵，切勿亵渎！
……
陆吾看了万地知说明后，从此成为烛龙言论的坚定支持者，在十方卫的内部实现了高度统一后，在羲和接手指挥聚集地的建设后，十子终于可以专心猎蛮修行了。
第一个月，羲和让他们横扫了第一座火山中的成年蛮兽荒禽，超额完成了上缴十头蛮兽的租金。
第二个月，聚集地渐渐完善了，食物也充沛了，羲和就把留在娘家的嫁妆——三万多族人迁移到甘山聚集地，并且安排他们盖屋安家，开荒种田。
这让原本代领这些嫁妆的那些嫂嫂们很有意见，于是闲言碎语就开始流传了，说什么羲和是被帝俊休离回娘家的，说什么羲和好吃懒做故意赖在娘家吃喝拿要……
还说什么十五子不是羲和亲生的，都是捡来的，这事还真给她们谣中了九成三，在斗军中能够转世的名额只有两个，一个给了军主北冥斗，一个给执长西野嘉。
面对越传越广的流言蜚语，羲和继续装聋作哑着，十子却个个义愤填膺，想要去找那些舅妈干架，但被羲和一一安抚住了。
第三个月，甘山山脉十座火山中的成年蛮兽荒禽被十子全部清扫一空，甘山聚集地建立起庞大的牧场，据幽荧统计甘山牧场有蛮兽三万六千余头，荒禽七千二百余只。
羲和让十子把无数幼兽幼禽重新放回荒山野地，同时每人分包到户一座火山，严禁任何人捕猎这些幼兽幼禽，为此烛龙还带领九子杀了不少外来偷猎者立威。
蛮兽荒禽本是天生天养的，狩蛮猎禽也是天经地义的，羲和纵容十子无端杀戮狩猎的国人，这事在羲和国引起轩然大波。
在那几位舅妈的刻意渲染下，羲和国人以远古《山海经》中的原文，嘲讽羲和是外人却占有他们的领地：
东海之外，甘水之间，有羲和之国。
有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。
羲和者，帝俊之妻，是生十日。
他们还以远古《淮南子•本经训》中的原文形容十子的残暴：
十日并出焦禾稼，杀草木而民无所食。
谣言中还把羲和十子现在居住的位置也广传四方：
大荒之中，有山名曰：孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥；
有谷曰：温源谷，汤谷，上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
最后他们还把山海经一段原文作为他们的期许，希望羲渊能和尧一样贤明，羲岛能出现后羿这样的英雄：
尧时十日并出，尧使羿射十日落沃焦。
谣言越传越广，最终成了新版神话，帝俊在听到这个神话后连忙赶去羲岛，夫妻二人见面互诉一番衷肠，他们商议的结果是只要能够让诸子吃饱肉，区区污名又算得了什么。