第一百三十九章 元朝开科举·取士极少
护龙令：宋元兴替·第七卷·元治困境·第一百三十九章元朝开科举·取士极少
至元二十一年（1284年）暮春，大都城的柳絮飘得满城都是，翰林院外的石狮子被染得雪白。陈敬之刚把《大同军粮案复盘疏》呈给忽必烈，转身就撞见翰林院学士忽都帖木儿捧着一卷明黄诏书，身后跟着十几个捧着笔墨纸砚的小吏，脚步匆匆往议事厅去。
“陈大人留步！”忽都帖木儿看到他，停下脚步，脸上带着几分罕见的笑意，“陛下刚下了旨，要开科举取士，命翰林院牵头筹备，你来得正好，跟我一起去议事厅商议细则。”
陈敬之心中一震——自元朝灭宋以来，蒙古贵族始终以“汉人无治国之才”为由反对开科，如今忽必烈突然下旨，莫不是张柔、廉希宪等汉臣多年劝谏终于有了结果？他连忙跟上忽都帖木儿的脚步，指尖不自觉地攥紧了袖口——护龙卫务实派在元廷蛰伏多年，若科举能开，或许能让更多汉人儒士进入仕途，为百姓谋福祉的路，就能宽几分。
议事厅里早已坐满了官员，蒙古贵族与汉臣分坐两侧，气氛却算不上融洽。忽必烈坐在上首，手里捏着茶盏，目光扫过众人：“自朕登基以来，汉臣多次劝朕开科举，说‘取士以贤，方能安天下’。如今江南渐定，朕便准了，今年秋八月开科，取士不限蒙古、色目、汉人、南人，只要有真才实学，皆可应试。”
话音刚落，蒙古贵族脱脱立即起身反对：“陛下三思！汉人多心怀旧宋，若让他们通过科举进入仕途，恐生祸乱！我大元的官员，理应由蒙古子弟和色目勋贵担任，汉人只需耕作纳税即可！”
“脱脱大人此言差矣！”廉希宪立即反驳，他是忽必烈身边少有的汉臣，如今任平章政事，说话颇有分量，“当年太祖成吉思汗重用耶律楚材，才让中原安定；陛下若想让天下长治久安，就该广纳贤才，不分族属。江南的汉人儒士中，多有懂农事、善吏治者，若能启用他们，对治理江南大有裨益！”
双方争执不下，忽必烈皱着眉头，看向翰林院：“忽都帖木儿，你是翰林院学士，说说你的看法。”
忽都帖木儿躬身道：“陛下，臣以为，开科举可行，但需定好‘取士比例’。蒙古、色目为我大元根基，取士名额应多些；汉人、南人虽可应试，但名额需少些，以免喧宾夺主。”
陈敬之心中一沉——这哪里是开科举，分明是变相打压汉人。他忍不住上前一步，躬身道：“陛下，科举的本意是‘选贤与能’，若按族属定名额，恐难选出真才。江南百姓多受贪吏之苦，若能让懂汉地民情的汉人儒士进入仕途，定能改善吏治，让百姓安居乐业，这才是陛下开科举的初衷啊！”
脱脱瞪着陈敬之，厉声喝道：“陈敬之！你不过是个七品编修，也敢在此妄议朝政？汉人若真有能耐，为何南宋还会亡于我大元？”
“南宋亡，非因汉人无能，而是因权臣误国、吏治腐败！”陈敬之毫不畏惧，“陛下若不信，可看江南的吏治——蒙古官员不懂汉地典章，多有贪腐；而汉人儒士若能任职，如张弘范大人推行汉法，江南百姓便安居乐业。可见能否治国，不在族属，而在是否有为民之心！”
忽必烈沉默片刻，想起张弘范在江南的功绩，想起去年陈敬之揭发大同贪腐的事，缓缓开口：“就按忽都帖木儿说的，定‘四等人’取士比例，蒙古、色目各占三成，汉人、南人共占四成。翰林院尽快拟定考题和应试细则，务必让科举公平进行。”
陈敬之还想再劝，却被廉希宪用眼神制止——廉希宪知道，能让忽必烈松口开科举已属不易，若再争执，恐连这四成名额都保不住。散会后，廉希宪拉着陈敬之到偏殿，轻声道：“陈大人，莫要灰心。今日能开科举，已是进步，往后我们再慢慢劝谏陛下，总有一天能实现‘不分族属、唯才是举’。你在翰林院，要多留意科举筹备，别让蒙古贵族暗中做手脚，耽误了汉人儒士的前程。”
陈敬之点了点头，心中却清楚——这四成名额，还要分给汉人、南人，真正能通过科举进入仕途的汉人儒士，恐怕寥寥无几。他回到翰林院，忽都帖木儿已让人拿来纸笔，要拟定考题细则。陈敬之凑过去一看，只见忽都帖木儿在“考试内容”一栏写着“以蒙古文写《大元治国策》，兼考骑射”，顿时急了：“大人！汉人儒士多不通蒙古文，骑射更是非其所长，若考这些，汉人儒士恐无一人能中！”
忽都帖木儿放下笔，冷笑一声：“陈大人，陛下已定下‘四等人’比例，汉人能不能中，要看他们的本事。我大元的官员，若连蒙古文都不懂，如何跟陛下奏事？若连骑射都不会，如何保家卫国？”
陈敬之强压下怒火，耐心解释：“大人，汉地治理需懂汉地典章、民情，若考蒙古文和骑射，选出的官员恐不懂农事、吏治，反而误了百姓。不如分‘文试’‘武试’，文试考汉地典章、民生策论，武试考骑射、兵法，让汉人儒士考文试，蒙古、色目子弟可任选，这样既公平，又能选出适合的人才。”
忽都帖木儿犹豫了——他虽偏袒蒙古贵族，却也知道治理汉地离不开懂汉法的人。这时，翰林院的蒙古主事进来禀报，说江南行省递了公文，希望科举能考“汉地农事、水利策”，因为江南多水患，急需懂水利的官员。忽都帖木儿这才松口：“好吧，就按你说的，分文试、武试，文试考汉地典章、民生策论，武试考骑射、兵法。但蒙古文仍需考，不过只作‘附加题’，不计入总分。”
陈敬之松了口气，连忙着手拟定文试考题。他选的策论题多与民生相关，如“如何改善江南赋税”“如何防治水患”“如何安抚流民”，都是汉人儒士熟悉且能提出切实办法的题目。可他没想到，忽都帖木儿在“报名条件”上又做了手脚——规定“汉人需有蒙古官员举荐方可报名”，而南人则需“三代无反元记录”。
“这分明是刁难！”陈敬之拿着报名细则，找到忽都帖木儿，“蒙古官员多不喜汉人，若需他们举荐，汉人儒士恐连报名的资格都没有！南人三代无反元记录，更是无从查证，这不是断了南人应试的路吗？”
忽都帖木儿却不以为然：“陈大人，这是为了防止反元之人混入仕途。汉人若真有才华，自然能得到蒙古官员的赏识；南人若真心归顺大元，三代无反元记录也不难证明。你就别多管了，按这个细则公告吧。”
陈敬之无奈，只能将细则公告出去。消息传到江南，果然如他所料——蒙古官员多拒绝举荐汉人儒士，有的甚至索要重金，才肯在举荐信上签字。林墨在“墨香书坊”收到不少儒士的求助信，有的儒士满腹经纶，却因得不到举荐而无法报名；有的儒士凑钱买了举荐信，却又因“南人”身份，被地方官以“三代有反元嫌疑”驳回。
“这些蒙古官员，根本就不想让汉人应试！”林墨拿着信，气得手都抖了，“张大人当年推行汉法，还能护着我们，如今张大人不在了，他们就变本加厉地欺负汉人！”
柳清漪坐在一旁，看着窗外的春雨，轻声道：“别急，我们想想办法。陈敬之在大都，肯定也在想办法帮我们；护龙卫的弟兄们，也能帮着找些愿意举荐的蒙古官员。就算名额少，我们也要让有才华的儒士报名应试，只要能有人进入仕途，就能为百姓做些实事。”
林墨点了点头，立即派人去联系护龙卫的暗线。护龙卫在江南的弟兄们很快找到几个还算公正的蒙古官员，如杭州府的同知帖木儿不花，他曾受张弘范恩惠，对汉人儒士颇有好感。帖木儿不花听说汉人儒士因无举荐而无法报名，当即表示愿意举荐：“张弘范大人曾说，汉人儒士多有奇才，若不用，是大元的损失。我虽为蒙古人，却也知道‘治国需贤才’的道理，你们把有才华的儒士名单给我，我来举荐。”
在帖木儿不花的帮助下，江南有五十多名汉人儒士拿到了举荐信，顺利报名。可南人的处境却更难——地方官对“三代无反元记录”查得极严，有的甚至连南宋末年曾在私塾教书的儒士都算“有反元嫌疑”，最终只有十几个南人儒士通过报名审核。
消息传到大都，陈敬之心中五味杂陈。他看着翰林院统计的报名人数——全国报名应试的蒙古子弟有两百多人，色目人有一百多人，汉人只有八十多人，南人更少，只有十几人。而按“四等人”比例，最终录取的汉人、南人加起来不过二十人，平均每个行省还不到一人。
“这哪里是开科举，分明是做样子给天下人看！”陈敬之拿着报名统计表，找到廉希宪，“大人，您看，汉人、南人报名人数本就少，最终录取的恐怕只有十几人，这样的科举，根本无法选出真正的贤才！”
廉希宪叹了口气，接过统计表，眉头皱得更紧：“我早就料到蒙古贵族会暗中作梗，却没想到他们做得这么绝。如今陛下刚下旨开科，我们若再提异议，恐会让陛下反感。不如先让科举顺利进行，等选出的汉人儒士进入仕途后，用他们的实绩证明汉人的能力，往后陛下自然会增加汉人的取士名额。”
陈敬之知道廉希宪说得有道理，只能压下心中的不满，继续筹备科举。八月初，科举考试如期举行，文试考场设在翰林院的偏院，武试考场设在城外的校场。陈敬之负责文试的监考，他看着考场里的汉人儒士，大多穿着洗得发白的长衫，眼神却满是对未来的期待，心中忽然想起自己当年报考翰林院的场景——也是这样满怀希望，希望能为百姓做些实事。
文试的考题果然如陈敬之拟定的那样，考的是民生策论。汉人儒士们奋笔疾书，有的写下改善江南赋税的具体办法，有的提出防治水患的详细方案，有的则阐述如何安抚流民、恢复生产。陈敬之在考场里巡视，看到一篇题为《江南民生疏》的策论，作者是江南的儒士林文彦，他在疏中详细分析了江南百姓的疾苦，提出“减免苛捐杂税、严惩贪腐官吏、兴修水利工程”的具体建议，条理清晰，言辞恳切，让陈敬之眼前一亮——这正是大元需要的人才。
武试的考场却一片混乱——蒙古子弟多出身贵族，骑射本就娴熟，而汉人、南人子弟多无骑射基础，有的甚至连弓箭都没摸过，最终只有几个曾在宋军服役的汉人子弟通过了武试。
科举考试结束后，翰林院开始阅卷。忽都帖木儿和几个蒙古学士负责审阅蒙古、色目的考卷，陈敬之和几个汉臣负责审阅汉人、南人的考卷。陈敬之把林文彦的《江南民生疏》放在最上面，希望能让忽都帖木儿和忽必烈看到。可忽都帖木儿审阅时，却把林文彦的考卷放在了一边，理由是“过于关注汉人疾苦，忽视大元利益”。
“忽都帖木儿大人！”陈敬之忍不住反驳，“林文彦的疏中提出的建议，都是为了改善江南民生，而江南安定，才能为大元提供更多的赋税，这怎么会是忽视大元利益？”
忽都帖木儿却不耐烦地说：“陈大人，我是主考官，如何阅卷我说了算。汉人儒士多心怀旧宋，他们的策论难免偏袒汉人，不能作为录取的依据。”
陈敬之还想再争，廉希宪却拉住了他——廉希宪看到忽都帖木儿把林文彦的考卷放在一边时，就知道蒙古贵族不会让有才华的汉人儒士轻易录取，与其争执，不如保住其他有希望的儒士。最终，在廉希宪的斡旋下，林文彦虽然没被录取，但江南有五个汉人儒士、两个南人儒士通过了文试，加上通过武试的三个汉人子弟，汉人、南人共录取十人，刚好达到“四等人”比例的下限。
科举放榜那天，大都的街头挤满了看热闹的百姓。蒙古子弟、色目人被录取的欢呼雀跃，而汉人、南人被录取的则显得有些落寞——他们知道，自己虽然通过了科举，却会受到蒙古官员的排挤，想要为百姓做实事，还有很长的路要走。
林文彦看到榜文上没有自己的名字，却没有太过失望。他来到“墨香书坊”，对柳清漪说：“夫人，我虽没被录取，却也没什么遗憾。我在策论中写下的建议，若能让朝廷看到，就算不能为官，也算是为百姓做了些实事。往后我还会在江南的私塾教书，把‘为民’的道理传给孩子们，总有一天，会有更多的人站出来为百姓谋福祉。”
柳清漪点了点头，眼中满是欣慰：“林先生说得对，不管是否为官，只要心怀百姓，就能为百姓做实事。我们会把你的《江南民生疏》抄录下来，传给各地的儒士，让更多的人知道江南百姓的疾苦，知道该如何为百姓谋福祉。”
消息传到大都，陈敬之看着录取名单，心中虽有不甘，却也有几分欣慰——至少有十个汉人、南人通过科举进入仕途，他们就像种子，只要能在元廷的土壤里扎根，总有一天能长成参天大树，为百姓遮风挡雨。他想起护龙卫务实派的弟兄们，想起他们在元廷各个部门默默做事，心中忽然坚定起来——就算科举取士极少，就算蒙古贵族百般打压，他们也要继续坚持下去，用自己的方式守护百姓，传承文脉。
这一天，陈敬之来到城南的旧书坊，找到周明远。周明远看到他，连忙问道：“科举放榜了，情况怎么样？汉人、南人录取了多少？”
陈敬之坐下，喝了口茶，缓缓说道：“录取了十个，虽然少，却也是个开始。我已经让人打听了，这十个儒士都是有真才实学且心怀百姓的人，我们可以跟他们联系，若他们在仕途上遇到困难，我们就帮一把。只要他们能在元廷站稳脚跟，就能为百姓做些实事。”
周明远点了点头，从书架上拿出一本小册子，上面记录着护龙卫在元廷任职的弟兄名单：“我们在元廷的弟兄已经有四十多人了，加上这十个新录取的儒士，我们的力量又壮大了些。虽然蒙古贵族还在打压我们，可只要我们团结在一起，总有一天能让元廷推行更多有利于百姓的政策，让华夏的文脉重新兴盛起来。”
陈敬之接过小册子，看着上面密密麻麻的名字，心中满是坚定。他知道，这条路还很长，还会遇到很多困难和危险，可他也相信，只要他们始终记得“护百姓、传文脉”的使命，只要他们不放弃，就一定能在元廷的黑暗中，为百姓和文脉撑起一片光明的天空。
窗外的夕阳透过书坊的窗户，洒在书架上的典籍上，仿佛为这些典籍镀上了一层金光。陈敬之看着这些典籍，想起了江南百姓的笑容，想起了张弘范的遗愿，想起了护龙卫历代先辈的坚守，心中忽然涌起一股力量——他会继续在元廷任职，继续为百姓做实事，继续为华夏的文脉传火种，就算科举取士极少，就算前路布满荆棘，他也不会放弃，直到黑暗过去，光明到来的那一天。