第二十三章 云游僧人
三日前，一个样貌普通的云游僧人，穿着一件黄中泛白的粗布海清，跨进山门，步入到客堂，他拿出出家人的戒牒，客房的居士查验了下登记完就还给了他，安排他住到了寮房。因为来参学的僧人很多，所以客房的居士也没有太多注意。
这名僧人每天随众上殿，早晚课从未落下，出坡的时候也很卖力。
寺院号令为准，早晨打板后方可起床，晚上十点一刻，空旷的邦邦打板声回荡在寂静的寺院内，僧众们纷纷洗漱之后迅速熄灯就寝，千百年来的丛林生活作息规律。
今天当家师安排一块去寺院东边坡上翻地，准备下过雨之后就开始撒种子。
白天出坡太累，很多僧众倒在床上之后很快就进入了梦乡，约莫过了一个小时，寮房的门轻轻地被推开了，一个黑影闪了出来。
沿着寺院高墙的阴影下，几经辗转走到一座巍峨的大殿门前突然站定，抬头看了看殿门之后挂着的匾，上面古意盎然的三个大字“藏经阁”在月光照映下依旧震人心魄，门口两侧悬挂着两块木匾上书：“贝页成文演就恒河沙数经声入罄听来碧海潮音”。
他猛得回过头看了看周围，确信周围没有人，只有院落内的那颗前年银杏树被风吹的沙沙作响。
藏经阁几乎每座寺庙都有，不同的是白马寺的藏经阁经书浩如烟海。
藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛，收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、XZ大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经，尤其是《佛说无量寿经》，这本经书从汉灵帝、汉桓帝开始，一直到赵太宗的时代，8个朝代，被翻译了12次，其中，五存七缺，就是说失散了7个版本，现在我们都知道是5种版本，在这现存的5个版本里，历代祖师选定最好的一个版本，就是曹魏康僧铠所译的这部《佛说无量寿经》。
而这本经书的原本就被供奉在白马寺的藏经阁内。
藏经阁需得首座首肯方能进入阅读经书，外面游人不得入内，平时都是锁着的。
咔的一声，锁被打开了。
次日早晨，居士义工收拾寮房的时候，发现这位云游僧人将自己的卧具叠放整齐，已经不见了。由于每年来往寺院的云游僧人很多，义工并没有太在意。
每年农历六月初六晒经节法会，寺院将收藏的经卷拿出来翻晒，传说也是玄奘西天取经将经书不慎落水的日子，玄奘为了保证经书完好带回，将经书曝晒在石上。实际上晒经节法会一可以防止经书潮湿，二来长久放置蒙尘，展示出来让僧俗二众深入经藏。
掌管藏经阁内经卷的僧人清点经卷时，展开黄颜色的绢布，露出里面包着一个方形的檀香木盒子，盒子的盖子上面刻着经书的名称和译经师：
佛说无量寿经
曹魏沙门康僧铠译于白马寺
翻开盖子，本应放着古朴泛黄经卷的木盒里面空空如也，康僧铠翻译出的《佛说无量寿经》二卷原本不见了。