五十八、 一滴水也能折射太阳的光辉
五十八、一滴水也能折射太阳的光辉
昨夜下了整夜的雨，雨滴如洞箫古乐，吟吟瑟瑟地从半空飘落，地上一洼一畦的琉璃似的水泱。不去想这雨什么时候停滞，博鳌真是个多雨的城市。走在亮着淡黄色光晖的花园里，那排长而幽长的绿色植物长廊里，脚步总是轻轻地落下，我嘴角微漾着笑靥，微风裹着细雨，我常常怀着这样一份美好而感激的心情面对满天的阳光与星夜，感激一切给予我生命琼浆的痛与快乐风微微地吹过来，又微微地吹过去，花坛的草木，在风中微漾着俊美的姿容，雨水在草叶上凝结成颗颗晶莹剔透的模样，像孩子清澈的眸子。
清晨，漫步在海边长滩雨林小区里，花园里的树、花、草，生机勃勃，叶面上藏着很多迷人的小水滴，阳光偶尔透过乌云照射下来，仔细观察，一枝红叶上，雨珠红红地闪烁，在芭蕉叶上，雨珠滚动着聚集形成水泡，水洼，在银杏树黄叶上，露竹渗透着高贵的黄色，数不清的大小不一形状各异的树叶，都藏着雨珠，颤抖摇晃着，雨珠似泪滴流淌，似玉晶莹剔透。这是因为背景的不同而使得露珠有了不同的色彩，但实质上它就是一颗普普通通的雨珠。再仔细看，晨光下，每个水珠里都藏着一个太阳，反射着晶莹的光亮。一滴水也能折射太阳的光辉，我想到了老子的话：“天下大事，必作于细。”，也想起了曾国藩的名言：“天下事，大处着眼，小处下手。”，还想起一个有趣的故事，国民党元老于右任是大诗人、大书法家，当时许多人都以得到他的片纸只字为荣。当时有人在厕所外小便，搞得污秽满地，于老看到后，他挥毫写了“不可随处小便”六个大字。有人揭去经过剪裁、调整，装裱成“小处不可随便”的一帧条幅。于老看后惊讶不已，拍案叫绝。原来难登大雅之堂的六个字，竟然变成浑然一体、天衣无缝的警世格言，一时传为民间佳话。
大海中最美的，就是那个弄潮儿形成的浪涛、浪花，潮涨潮落，浪涛涌动，海风海浪，浪花是美丽的，但一滴水成不了浪花，浪花是一滴水与一滴水完美的组合，大海又是一个浪花和无数个浪花组合的，涓涓溪流汇成江河，万法归一，江河入海，成就了大海的气派。
聆听海浪一次又一次亲吻着礁石，每一滴水，勇往直前，如桃花朵朵，都发出哗哗的声响，那浪头飘逸，如音乐喷泉，跃出一道闪亮的光泽，听，她在弹奏，他在吹响，她在抚琴，悠扬的乐章千回百转，这是大自然发出的心声，是天籁之音，她能拨动人的心弦，唤醒人的柔情似水；看，潮水翻滚，高扬的水珠，跳耀的水滴，是大海的弄潮儿，洋溢着生命的热情，跳着华尔兹，优美的弧度，舒展的身姿，清盈，飘逸，舒展，飞溅来的水滴，乘着海风，飞向岸边，透过茫茫的水雾，如撒娇调皮的小孩，落入人的怀抱；海之韵，是那一滴一滴的水的浪花，海之魂，是那无比的深邃广阔，在水一方，张扬一滴，水滴在颤动的波粼中芬芳，形成千万朵花。海之魂，大海的波涛激荡着英雄的乐章，每一滴水珠是那合唱团的成员，有高音、中音、低音，有男女对唱，有管乐、弦乐、键盘乐、打击乐，有高歌，有低诉，永远不断的，唱响着大自然的旋律，歌颂着大海的深情；海之魂，晶莹易透的浪花，透明斑斓的水滴，朦胧、温柔、绵长，蓝色浸染着天空，波浪如银舞白练，水滴折射着阳光，波光粼粼，碎金万点，五颜六色，变幻莫测，丰富的图像，幻想的景观，画不完的图案，演绎着天与海的大美。
从汉字的结构来看，“海”是由“每”一滴“水”形成的。一滴水成不了大海，但无数滴的水汇合在一起，就成了波澜壮阔的大海。
茫茫高原，雪山高耸，那雪一滴一滴的融化，一滴一滴的水，形成一串一串的珠，汇成涓涓细流；高山深谷，水从石缝里，一滴一滴的晰(淅)出，在地下一滴一滴的，汩汩冒出，这就是水的源头，汇成小溪，汇成江河，聚积成大海。
一滴水，对于沙漠中干渴的旅人来说，它比黄金还珍贵。
一滴水，容易被蒸发。一滴水越孤立自己，越容易走向毁灭。一滴水要与每一滴水汇合，一滴水是渺小的，又是伟大的，它的伟大，就在于它从不拒绝接纳另一滴水。
一滴水虽小，但一滴污水，可以搅浑一盆清水。人也一样，无以善小而不为，无以恶小而为之，对一滴污水的包容，与一滴污水的同流合污，就是同流合污。
一滴水与一滴水融合，是一种亲和，是一种爱，是大道无痕。两滴微小的水，却让我们见识了这世间亲密无间、不分彼此的大爱。
一滴水也能折射太阳的光辉，蕴含着大智慧，体现着人生的大道理。
佛经中常说到“小中见大、大中见小”、“一即是多，多即是一”等，要如何理解？打个比喻——
人在地球上，犹如一粒微尘。
地球在银河系，亦如一粒微尘。
银河系在宇宙中，亦如微尘。
宇宙在虚空中，同样是微尘。
而虚空在哪里？即在人的心里。
与人心相比，虚空亦是微尘。
人心又在哪里？原来就在我们的人身里。
所以，人身原是一粒微尘，这是小。
而心包太虚，这是大。
至大的心却在人身这粒微尘中，这不就是大中见小、小中见大吗？
佛家说，一即一切，一切即一；
又说，无不从此法界流，无不还归此法界。
其实，都是在说明：万法唯心。
看人识相，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看出人性的卑劣，可以从一个细节识别他人之好坏、人之忠奸。
“小处窥全豹”、“一屋不扫何以扫天下”，讲的都是小处见大的基本道理。
小处端正的人往往能取得人们的信任，人格好比是“纲”，“小处”好比是“目”，人格健全就能纲举目张。
“小处不可随便”是中国人自古以来的一条处世原则。古语道：“战战栗栗，日谨一日。人不踬于山，或踬于堞。”告诫人们时时提防被小土堆绊倒，这或许是“小处不可随便”的最古老的教诲。
小处不可随便，是因为“小”中往往隐藏着“大”。一个人能捡起掉在桌上的饭粒，就可知道他决不是纨绔子弟；一个人能扶不相识的盲人过马路，就可知道他有一颗爱心；一个人能为父亲濯足剪趾甲，就可以肯定他是个孝子；一个人能在无人监视的情况下不闯红灯，就可以认定他是个守纪律的人。世外桃源是一个美丽祥和的所在，它的入口却是一个很小的山洞；人的心灵浩瀚复杂，它的窗口只是两个小小的瞳孔；苹果落地，本是小事一宗，牛顿却从中发现了宇宙的奥秘；蒸汽顶动壶盖，处处司空见惯，瓦特却从这里出发，成了工业革命的先导。小处隐藏着机遇，你不抓住，它就跑了；小处也隐藏着陷阱，大大咧咧、心不在焉就会掉下去。
人做事，不能眼高手低。做不得小事，何以做大事？有了陈蕃的“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”才有了“一屋不扫，何以扫天下？”的名句。老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”
“小”更是一种态度，是扎扎实实，是精耕细作。
无论工作、学习还是生活，此句一以盖之。做事不成者，往往是小处着眼，大处下手。