三十三、山乡浴俗
三十三、山乡浴俗
在什寒，有驴友介绍，黎族山乡还有个“山乡浴俗“。每逢夕阳西下，天近黄昏时分，忙碌了一天的人们便停止劳作，呼朋唤友，前去大溪洗浴。此时，自村中通往大溪的山道上人群熙熙攘攘，男男女女说说笑笑。大家来到大溪边就分为两路；女性村民占大溪上游，男性村民据流水下游，两处间相隔70余米。女占上游，男在下游，这是古代早就约定俗成了的规矩，世代为村民们严格遵守，谁也不会破坏古训。村民们认为，违背村俗中这条不成文的规定，是一件很坏、很羞耻的事。
这个习俗己成了吸收引游人的一个热点，我想这不会是为了满足偷窥者的心理而趋之若鹜吧。
在什寒，我随着这些驴友，整天拿着相机在山村之中流连，小心翼翼地记录着山村之中流逝的一点一滴的光影，包括村民们淳朴而开心的微笑。
果真是一日如同误入桃花源般的旅程。水地里稻禾在冬季仍然长势良好，当然了，这里无冬，山上，花开了，开得满山遍野，开得灿烂无比；不知名的山花紫的、黄的、白的、红的，一簇簇，一串串，开满路边，挂满山崖。鸟是多情的使者，追花，生活在青葱的花中，鸟叫了，叫得不紧不慢，气定神闲，让人忘却浮躁，心静如水，融入天人合一的自然境界；鸡打鸣了，久违了的“喔、喔、喔”的公鸡打鸣声，在山野里回荡，动听极了；山泉潺潺的流淌，发出悦耳的叮咚声；犬吠，蛙鸣，无名小虫们轻声细语般唧唧着，毫不示弱的加入大山的抒情曲中。
游人仍痴痴的看着、听着、陶醉着，偶尔停车，拍下心中的美景，只为珍藏，珍藏大山的魅力，珍藏这人间美景。
中午，在农家乐吃饭，捧着那碗带着浓浓米香的清粥、尝着刚从菜园里摘出来的还带着露水的青菜，才明白心中要的生活竟是如此的简单。
在村口，见有一年龄稍长妇女在水旁洗东西，我走上前去说道：“大嫂，你们这里的人洗浴，外来人能参加吗？。”她疑惑的看看我问道：“我们山里人，没有条件，在大溪里洗，你们是客人，宾馆可以洗呀？”“我们也来凑热闹，感受生活，享受大自然的乐趣吗！“她“哦“了一声，不知如何回答，显然不理解我们这些城里人吃饱了撑的，跑到山里找罪受。
好不容易等到黄昏，才知道洗浴是山里人的习俗，可也不好让外人看着洗，尤其是女的，拒绝外人参与和观看。拿起宾馆的旅游宣传册，介绍到:“LSLZ自治县田仔乡高土村是黎族支系相黎人居住的山寨。自古以来，杞黎人世代居住，荷锄农耕而食，民风古朴。高土村附近有条大溪河水，杞黎民众每天都到溪中洗浴，养成了一种古朴自然的洗浴民俗。村内妃(非)黎女性洗浴也自有规矩。她们不论年龄大小，下浴时一律除去上身衣物，而老年妇女则只穿一件筒裙。她们裸身集体洗浴，大家一起无拘无束于水中尽情畅快地除掉身上垢物。
除了溪水浴外，高土村民也很盛行洗一种温泉浴。当地有两处温度适宜的温泉洗浴地点，那里沟渠井然，热气袅袅，清泉透亮见底。村民们来此洗浴，也有一条约定俗成的规矩：傍晚6点以前为女子洗浴时间，6点以后为男子洗浴时间。人人遵守村规村俗。每到冬季，洗温泉的村民更多。“
来之前听说什寒，就是因为比其他的地方寒冷一些，所以就叫什寒，“什”就是土地、田野的意思。果不其然，睡到下半夜，不知道什么时候刮起寒风下起雨来，夜里冻醒了。真是奇怪的地方，在一个亚热带雨林里竟然藏有一个寒温带的世外桃源，这让我想起外国的植物猎人最早发现香格里拉的时候，那种惊奇，在高山高原气候的森林里竟然还有一个热带雨林。