第07章 立鼓鸣冤巧破案
包拯见县衙门口的衙役百般刁难，就上前喝止。那衙役但能讲理他也就不刁难百姓了，听见包拯说了一大堆难听的话，衙役这脾气上来了，上去就要动手教训包拯。
包拯身边跟着管家包兴呢，见这个架势，包兴害怕了，上去就把包拯的身份说了，顺手拿出了朝廷的派任状。
这个派任状就相当于现在的聘书，古代通讯不发达，派任状十分重要，因为口说无凭啊，这派任状上写着某个人到某个地方任某个职务，上边盖着吏部的官印，这就是证明。
这衙役万万也没想到自己的恶行被新来的县太爷堵上了。赶忙向包拯解释，包拯心想我还用听你解释么，我刚才自己都看见了。入了县衙，换上官服，把这衙役一顿板子，打完就给解雇了。
就在此时，包兴说了一句话，“今后若再有衙役如此，又该如何？”
包拯一听也呆住了，的确如此啊，今天赶上了这个衙役，给他开除了。以后可不敢保证其他衙役不继续这样，那也不能天天在门口盯着衙役啊，哪有县太爷天天蹲的大门口儿的……
思来想去让包拯很发愁，这该怎么办呢。包兴又说道“若告状的能让咱们在里边听到就好了。”
包拯一琢磨，对呀！虽然门口离着大堂和后院选，人的声音传不过去，但别的东西可以啊！
当天，包拯派人在街上买来个一人来高的红皮鼓，在县衙大门口立一个鼓架，把这大鼓给架起来，旁边放上个鼓锤。弄好了以后，贴上了告示，只要是有百姓有冤来诉就自己敲鼓，不用再通过衙役进去禀报了，包拯还给这鼓起了个名字——鸣冤鼓！
后来从这开始，历朝历代的衙门口都立着个大鼓，这就成规矩了。但这个鸣冤鼓的发明人就是包拯。
在定远县做了两年县令，这期间多少也破了点案子，但没有小说和影视剧里虚构的那么多。其中真实的故事，就是在定远县破了一个牛舌案。
宋朝法律规定，牛不可宰杀，不可食用。食牛者当处极刑。说白了就是你杀牛吃肉让官府知道了就处斩了你。
原因很简单，就是因为古代没有器械，耕地需要牛，而且普通人家是买不起马的，一般有点钱的人家里有头牛，栓个牛车就算不错，所以牛是劳动力，不可以杀了吃肉。
有一天，一人来县衙告状，哭天喊地的敲鼓，包拯赶紧升堂询问，一问才明白，有人把他家的牛舌割了，所以他来告状。
包拯一听，这可不行，牛舌头割了不就等于杀牛一样嘛，没了舌头牛吃不了东西，饿也得饿死啊。包拯询问他有没有仇人，这告状的人也是傻，琢磨半天也没说出啥来。
包拯就想了个办法，他让告状的人回家把牛杀了，而且要让村里的人都知道，不但要杀，而且你要放出话去，说杀牛是为了吃肉。
告状的这人都吓死了，他不敢杀牛啊，杀牛就得斩首啊。包拯对他说道“有人割去牛舌，显然意图报复，如今牛无舌必丧命，你若杀牛，割舌之人必来官府告之，意为让你负罪。”
意思就是，反正牛也没了舌头，也活不下去了，你把牛杀了，那割牛舌的人看到你杀牛，肯定来官府举报，这举报的人就是割牛舌的人。其实这个道理很简单，割牛舌的目的无非就是跟他有仇，故意祸害他，你杀了牛，死罪啊，那人知道了肯定借这个机会害你，反之，和你没有仇的人，肯定会劝你不要杀牛。