第六十章 暗金诡局·入彀
穆罕默德脸上也露出“恰到好处”的惊讶，随即转为沉思，缓缓道：“奇哉！此等异象，在下亦未曾在此仪器上见过！莫非……是这黄铜历经岁月，内部纹理在特定光热下产生了变化？还是说……”他顿了顿，语气变得玄奥，“是这仪器感应到了此间特殊的……气场，抑或是今夜星辰的位置，触发了其内藏的某种古老机括？”
他将异象归咎于材料或“气场”，既解释了现象，又保留了神秘性，更将话题引向了“古老”和“触发条件”。
“这图案，似乎是个标记？还有这些光点……”阿剌兀思指着那“三眼”和周围的星点阵列。
穆罕默德仔细观察，眉头紧锁：“这标记……在下似乎在一些极为古老的、关于中亚拜火教早期异端支派的残缺文献插图中，见过类似的图形，被称作‘全视之眼’或‘三相之瞳’，象征洞察过去、现在、未来，但多与祭祀和秘仪有关，具体含义已不可考。至于这些光点排列……不似任何已知星座，倒像是一种……人为设定的坐标？”
“坐标？”阿剌兀思追问。
“只是猜测。”穆罕默德摇头，“若要解读，需知这仪器的原始设定参数，以及这图案所指代的基准方位。可惜，在下对此仪器的了解，也仅限于使用，其内部奥秘，恐只有当年的制作者知晓了。”
他将自己撇得一干二净，仿佛只是个无意中触发了秘密的旁观者。但我注意到，他说话时，眼角余光极其迅速地瞥了我一眼。
阿剌兀思沉默着，手指无意识地敲击膝盖，目光在暗金图案和穆罕默德脸上来回移动，最后，落在我身上。
“张先生，你研究此物数日，可曾见过此等异象？对此图案，又有何见解？”
压力给到了我。我必须回答，而且回答必须小心，既不能暴露我对此事了解过多，又不能显得一无所知，像个纯粹的傻子。
“回酋长，”我欠身道，“在下得此宝物，爱不释手，确曾日夜琢磨。这暗金纹路，在下亦曾偶然得见，只是远不如今夜清晰完整。至于这图案……”我指着那“三眼”，“此符号，在下似乎也曾有过耳闻。”
“哦？在何处？”阿剌兀思目光一凝。
“前次在下离开乞牙惕营地前，曾见大汗手中有一枚缴获的敌人令牌，上刻兽头火焰图案，狰狞可怖。而大汗麾下萨满豁儿赤，曾提及在西方雪山古老传说中，有信奉‘三眼魔神’的堕落萨满。在下见这‘三眼’符号，与萨满所言，隐隐有相通之邪气。且……”我顿了顿，决定抛出部分真相以取信，“在下在来汪古部途中，曾于驿站附近，听闻有商旅谈及，在肯特山以南某处古祭祀坑旁，发现过绘有类似符号的残破羊皮。不知是否与此有关？”
我将“三眼”符号与“兀鲁斯”（兽头火焰）、豁儿赤的传说、以及阿剌兀思自己得到的羊皮（我假托商旅听闻）联系起来，既显示了我的“见识”和“联想”，又将线索抛回给阿剌兀思，暗示此事可能涉及草原正在发生的祸事。
果然，阿剌兀思听到“肯特山以南古祭祀坑”和“残破羊皮”时，眼中精光爆射，但瞬间又收敛下去，只是脸色变得更加深沉。他看了巴特尔一眼，巴特尔微不可察地点了点头，显然知道羊皮之事。
穆罕默德则露出惊容：“竟有此事？这‘三眼’符号，竟在草原亦有出现？还与那伙行凶的恶徒有关？这……这倒是在下未曾料到的。若真如此，此物所显图案，恐怕并非吉兆啊。”他转向阿剌兀思，语气诚恳，“酋长，此事蹊跷，这‘星轨仪’显现之秘图，或与草原近期祸乱有关。在下恳请酋长，将此仪暂留府中，由酋长与萨满仔细参详，或可从中寻得克制那伙恶徒的线索。在下绝无他意，只为草原安宁计。”
他再次以退为进，主动提出留下“星轨仪”，既显得坦荡无私，又将自己与可能的风险切割开来，同时将解读难题和潜在责任，推给了阿剌兀思。而且，他将图案与“克制恶徒”联系起来，无疑击中了阿剌兀思目前最大的关切。
阿剌兀思沉吟不语，暖阁内一时安静，只有炭火偶尔的噼啪声。他盯着那渐渐黯淡下去的暗金图案，目光闪烁，显然在急速权衡。
良久，他缓缓开口，声音沉稳：“优素福先生慷慨赠仪，又主动示警，本汗心领。此物既然可能关乎草原邪祟，留在本汗这里参详，确有必要。不过，”他话锋一转，看向我，“张先生是此物现在的主人，又最先发现其异处，且与豁儿赤萨满相熟，对此符号来历亦有所知。本汗有意，请张先生也参与此事，与豁儿赤萨满一同，参详这‘星轨仪’与那羊皮地图，看看能否找出些端倪。优素福先生，你意下如何？”
他把我拉了进来，既是利用我与豁儿赤的联系和对“兀鲁斯”的了解，也是将我进一步绑在他的船上，同时，或许也是在试探我与穆罕默德之间的关系——若我们有勾结，此刻必然会有不自然的反应。
我心中念头飞转，起身拱手：“在下愿为酋长效劳，为草原安宁，略尽绵薄。”
穆罕默德也立刻道：“如此安排，最为妥当。有酋长主持，萨满与张先生参详，定能有所得。在下也愿知无不言，将我所知的关于此符号的零星传闻，尽数告知。”
三方各怀心思，却在这一刻达成了表面的一致。阿剌兀思得到了“星轨仪”和潜在的线索，穆罕默德将烫手山芋交出并保留了“合作者”身份，而我，则更深地卷入了这场围绕“三眼”符号的秘密之中，但也获得了更接近核心、并可能借此获取阿剌兀思更多信任与资源的机会。
宴会继续，但气氛已与之前不同。话题更多围绕着“兀鲁斯”的恶行、草原各部应如何应对展开。穆罕默德提供了几条关于西域某些邪教利用星象、矿物、药物进行诡异祭祀的模糊传闻，听起来骇人听闻，但缺乏具体细节。阿剌兀思则询问了更多关于喀喇汗国及西边塞尔柱帝国的近况，穆罕默德对答如流，显示出对中亚局势的熟悉。
我则大多时候倾听，心中却在反复回忆那暗金图案的每一个细节。那“三眼”符号，那星点阵列，那连接线指向的“瞳孔”……这究竟是一个地点的坐标，一个行动的指示，还是一把开启某种禁忌的“钥匙”？
宴会结束，穆罕默德告辞离去，约定改日再将他所知的古老文献中关于类似符号的记载整理送来。阿剌兀思让巴特尔亲自将“星轨仪”和那张羊皮地图（他终于取了出来）送到我暂居的“秋兰院”，并派了四名可靠的武士在院外“听候差遣”，实则是守卫兼监视。
回到“秋兰院”，夜已深沉。我摒退张大、张二，独自在油灯下，将羊皮地图与记忆中“星轨仪”显现的暗金图案仔细对照。
羊皮上的图案粗糙，像是某种原始的临摹或示意，而“星轨仪”显现的则精密如星图。但两者的核心——“三眼”符号，其基本形态和神韵，如出一辙。羊皮上那些疑似星点和地形的杂乱刻痕，在“星轨仪”的星点阵列和连接线面前，似乎也能找到一些模糊的对应关系。尤其是，羊皮上某个靠近“三眼”的、较大的弯钩状刻痕，其位置和形状，竟与“星轨仪”图案中，连接线指向的那个“瞳孔”旁的一个较大光点，隐隐吻合！
难道，羊皮上记录的是一个大概的方位和地形特征，而“星轨仪”则是用星象密码的方式，给出了更精确的坐标指向？两者结合，才能定位到某个具体的地点？
那个地点是哪里？是“兀鲁斯”的老巢？是某个古老的祭祀遗址？还是隐藏着某种秘密或宝藏的所在？
我试着用“星轨仪”上可读的刻度，结合草原大致方位，去推算那星点阵列可能对应的实际星空位置，再结合羊皮上可能的地形指向（鹰坠涧附近）……但这需要更精确的星图、对当地地理的详细了解，以及……豁儿赤萨满可能掌握的、关于古祭祀遗址和草原秘闻的知识。
豁儿赤……他此刻在哪里？木华黎的暗查有进展吗？韩世忠是否安全？其其格在乞牙惕营地又怎么样了？
无数疑问涌上心头。我知道，从看到“星轨仪”暗金图案的那一刻起，我已经无法再置身事外。阿剌兀思将我与豁儿赤并列，共同参详此事，既是利用，也是将我纳入了他的核心谋划。我必须尽快拿出些“成果”，无论是真正的发现，还是能取信于他的“分析”，才能在这个新棋局中站稳脚跟，并借机打探我关心的那些人和事。
窗外，汪古部的夜空，星河低垂。那冰冷而神秘的星光，仿佛正透过苍穹，静静地凝视着这片草原上正在上演的明争暗斗，也凝视着我手中这两件跨越了时间与空间、交织着神秘与血腥的信物。
我收好羊皮和“星轨仪”，吹熄了油灯。黑暗笼罩下来，但心中的那团迷雾，似乎因为这两件意外交汇的线索，被撕开了一道细微的缝隙。
光从缝隙中透入，照亮的，不知是通往真相的路，还是更深的陷阱。