(二百九十五)庞广龙
司马氏对七贤的打压，在晋代掀起了一件件腥风血雨。嵇康无疑成了朝代更迭的牺牲品。历朝历代，这样的例子层出不穷。而在历史的车轮之下，他们是车轮中的螳臂，不觉、不知。
统治者面对着这无数倒下的阴魂，头上的阴霾是否真的散去?而这方土地却从未停止书写中华民族的魂。古代帝王，有帝王之师:百姓有百姓之师。师者，传道授业解惑。民族之魂，且看灵魂工程师如何书写。宋代欧阳修和苏轼、苏轼和苏门四学子、黄庭坚和江西诗派，叙写着传承着中华民族的文脉。
师生之间本就是一个解不开的结。师者也是学生一路而来，学生也可是师者的传承。木秀于林风必摧之，能为师者，必成大树然而树人。
民族之魂的书写让为师者遭受了太多的非议与劫难。
嵇康的弟子们、七贤的推崇者们，莫不为了为师之人奔走呼号，只是，为师之人像极了砧板上的鱼儿，放入水中可以自由游走，躺在砧板上，却只能任人宰割。这统治者们刀下的阴魂是否会如百姓胸口的一次喘息在夜里激起一阵翻滚浪花?
两晋之间，才情如七贤、如陶渊明，能活下去，能在交织纵横的樊笼里获得一星半点的精神安慰比一滴水珠掉落海水中能够找到自己更加地难。在这一点上，宋代的师者如朱熹，比两晋时代的师者无疑要幸福得多。
不为五斗米折腰的陶渊明最终选择了田园。田园将芜胡不归?他放歌而归!他的桃花源里，渔夫都成了官家的用人，这对一心远离官家的陶元亮来说是违背意愿的事，此刻的他与嵇康，并无两样。
文人相惜，文脉才得以传承，文人之魂才得以沿袭。
庞广龙出生于东晋的文人大家，对前朝之事很早就了然于心。他这人，最好梦境，总在夜里做一些奇奇怪怪的梦，不仅可以和谢家这样的豪门一同高山流水，也可以和市井商贩一起下里巴人。平时，庞广龙走街串巷，最喜逗留烟花巷柳之中。他觉得那样自在，可以做自己。灯火阑珊的地方，说着些体己话，他感到这样，才是人生该有的模样。
说白了，文人的陋习，他一概都有。但他口不臧否人物，极端慎重。
魏晋中人物看似都放浪潇洒，但内心的矛盾冲突是异常深沉的。在现实的逼迫下，庞广龙仍得低下头来，应对环境，以保全性命。有时，风声紧的时候，三人的口舌就能够虎虎生风。为何陶潜如此的超脱尘世，阮籍那般的沉湎酒中?或许只有他庞广龙能够知晓其中原由。
他在这群人物当中，平凡，但不可企及，玄思，但神韵清俪，庸俗，但华茂辞章，任气，但张弛有度。虽千万人，声声哀叹人生无常，他却有人的自觉。什么人生坎坷、欢乐少有、生命短促、悲伤长多、沉郁悲凉，在他那只有人生难得、慨当以歌。