第三十一章 端午节后遇美人
据说后世曾有人做了个无聊的统计：选出你认为最伟大的古代诗人。
屈原以最高票当选NO.1，理由很充分：其他伟大的诗人无不给我们留下了很多的诗词、典故要背诵，只有屈原给我们带来了假期。这个假期说的自然就是“端午节”了。
据宋人《岁时杂记》记载，汴京人称五月初一为端一，初二为端二，数以至五，谓之端五。端是开端之意；五与午通用，故称端午。这一天不仅是纪念爱国诗人屈原，而且是驱逐瘟神的节日。端午这一天，节日活动内容丰富多彩，老少幼皆有机会参加活动，如包粽子是妇女们之事；写端午贴词，是文人墨客们之事；挂占命缕又是少儿们的事；售卖节日物品，则是做生意的人的事……其习俗与后世基本相同。
五月，天气骤热，百病丛生，古人称为“恶月”。因此挂张天师画像或钟馗画像于门上及悬插菖蒲、艾草等习俗，在北宋十分盛行。
苏辙《学士院端午帖子·皇太妃阁》云：“太医争献天师艾，瑞雾长萦尧母门。”张天师就是道教创始人张道陵，人称天师，能够捉妖辟邪。古人早以艾草的老叶制成艾绒，用以灸疾除病，端午节时采艾悬于门上以禳毒气。菖蒲挂在门楣上，像一把锋利的宝剑，鬼就不敢登门骚扰了。
金溪临近正一教祖庭龙虎山，道教信众甚多。因那龙虎山道教正一派第二十五代天师张干曜端静寡言，笃志内修。天圣八年(1030年)，仁宗召其赴阙，问以冲举之事，对曰：“此非可以辅政教也，陛下能还纯返朴、行以简易则天下和平矣，希事冲举哉。”上嘉之，赐号。请蠲赋役，绍崇之。
翻译过来就是，张干曜天师以其淡泊名利的高尚品格，折服了仁宗皇帝。请求皇帝免除了龙虎山地区一段时间的赋税劳役，皇帝也恩准了，人们很是崇敬他。连带着张道陵天师的名望也跟着小小地上涨了一下。不过，皇帝也只是赐了个“澄素先生”称号，天师的称呼是民间的，官方是不予承认的。
彼时，受天师道影响深远的龙虎山周围有个独特的端午节习俗。据南宋陈元靓编撰的《岁时广记》记载，“合泥做张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户之上”。张天师也算是客串了一把门神的活儿。
方仲永与家人过了个愉快的端午节，就要启程前往洪州了。
那金溪道洪州蜿蜒近千里（不是直线距离），仅靠步行，一个月的时间还是要的。即便有县丞大人的车马相送，加上“智能导航系统”忠叔和“老司机”李三，路上不曾耽误什么时间。到了洪州城外时，已是二十天过去了。
一路之上，风餐露宿，人困马乏。
好不容易看到了洪州城的影子，方仲永的心气一下子就泄掉了。所谓行百里者半于九十，末路之难也。前几日冒雨而行，着实吃了不少苦，眼见洪州在望，竟是一步也不想挪动了。
那洪州城外有一亭子，名曰“十里亭”，专供来往行人歇脚之用。几人便进到亭中歇息。忠叔烧水做饭，李三“保养车辆”——喂马擦车。方仲永要上前帮忙，被忠叔劝阻了：“这都是小人分内之事，不敢劳烦公子。公子先去歇息片刻，看看景致也好。”
方仲永也不坚持，“术业有专攻”，自己也不能比他们做得更好，就别添乱了。找到了偷懒的理由，方仲永就沿着亭子旁的小溪散起步来。
一路上见多了“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的沉重社会现实，再看那青山绿水，心情竟是格外的好了起来。天公也是作美，虽已近伏天，竟还有凉风习习。太阳也是“犹抱琵琶半遮面”，时不时地躲到云朵后面，没有非露出一张大饼脸要把人晒成一张大饼。间或一照，几缕阳光就落到了不远处的荷塘上。
那荷花开得正艳，被阳光一照，更是分外妖娆。方仲永爱那景致，不由得想起杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”来，随口朗声吟诵了出来。本想自己写一首应景的诗，但总有狗尾续貂的感觉，只得作罢。
不曾想，却听到了一声嗤笑。
回身看去，就见路旁不知何时停了辆油壁香车，车旁站了个丫鬟。至于为什么说是丫鬟，而不是小姐，你见过坐车的丫鬟，腿儿着（北京方言，步行）的小姐吗？当然了，虽说是丫鬟，但颜值还是不低的，是后世在大街上能够看到的无美颜、无滤镜的纯天然美女的级别。
美女有特权啊！方仲永施了一礼道：“方才可是小娘子发笑？”
小美女傲然挺立（请注意挺立一词）：“是我在笑。笑你生搬硬套，大放厥词。”
方仲永奇道：“小生如何就生搬硬套、大放厥词？”
那小丫鬟很有些为人师的兴致：“那荷塘不过一亩，何来‘接天’，又哪里有什么‘无穷’？至于那荷花在太阳之下特别的红，还用你说？定是你腹内空空，又要学人家才子吟诗作赋，才胡诌了两句狗屁不通的诗来。”
眼见杨万里的千古名句在小丫鬟的形容下就要变成“有如狗屁，值得一闻”，方仲永也很无奈。至于和美女讲道理，曹云金版本的“从不体贴、从不温柔、从不谅解，说不得、打不得、骂不得、惹不得”新三从四德了解一下？
反正方仲永是不打算和小美女讲解，夸张在诗词中的作用和王维“长河落日圆”的妙处的，因为那会遭致更多的打击和讽刺。
他小小地反击了一下：“小娘子也懂诗词？”潜台词就是现在伺候好你家小姐、将来伺候好你家姑爷就是你的全部业务范围，诗词您就甭关心了？
方仲永已经尽量的委婉了，还是看到了更加傲娇的表情：“你可知郑家诗婢乎？”
呦呵，这位居然真有点儿见识。那郑家诗婢的典故出自于《世说新语·文学》：郑玄家奴婢皆读书。尝使一，不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳着泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”这一问一答皆出自《诗经》，非诗礼之家，是断然做不到的。
方仲永觉得这小丫鬟甚是娇憨可爱（还不是看人家长得漂亮，鄙视他！），遂起了顽皮之心，戏言道：“你家主人姓郑？”
小丫鬟哈哈大笑起来：“果然是个不学无术之徒，连《世说》都不知道？”正要说出一万字的贬义词灌口，油壁香车内传出了两声咳嗽。
小丫鬟想起了自己的本职工作，急忙低声问道：“小姐，您的风寒又犯了吗？”
车内人骂道：“本来快好了，又被你个死妮子给气病了。你才看了几本书，也敢班门弄斧？还不退下！”
车内人提高了声音道：“小女子管教无方，下人多有失礼之处，还请公子见谅。”
这时候，就看出方仲永不是真正的猛士了。鲁迅先生有云，真的猛士敢于直面惨淡的人生。胡渣唏嘘有云，真的猛士，有胆量tiaoxi小丫鬟，更有胆量tiaoxi小姐。（我是不会告诉你，我是捂着被人抽肿的脸写下这句话的。）
方仲永有些不好意思地说道：“是在下孟浪了，还请小姐见谅。”果断滴怂了。
那小姐说道：“公子不必多礼。下人无知，不识公子大才，不解诗中真意，让公子见笑了。待回到府中，自当严惩。”
小丫鬟撒娇道：“小姐……”
方仲永也不想小美女被打屁屁，急忙求情：“贵婢女娇俏可人，天真烂漫。些许玩笑，实不必当真。敢请小姐宽恕于她，免得在下内疚。”
那小姐说道：“既然公子宽厚，也就不过于责罚她了，抄《诗》十遍也就是了。猫奴，还不快谢谢公子。”
方仲永不知道自己值不值得感谢，大概是不值得的。《诗经》全篇约四万字，十遍就是四十万字。用毛笔、写小楷，罚写四十万字，您这是要累死小美女还是准备培养书法家呢？
见小丫鬟委屈地红了眼眶，还要在小姐的“淫威”之下向自己道谢，方仲永感觉自己不纯洁了，变坏了，是个坏人了。
小姐等丫鬟“道谢”之后说道：“看公子装束，应当是赴洪州应考的士子。小女子就在此预祝，公子科场顺利了。对了，我等出身抚州临川，文港乡晏氏。并非什么郑家，公子切莫记错了。”说罢，一行人扬长而去。
有性格！我喜欢！对了，她最后好像说什么出身抚州临川文港乡晏氏。临川姓晏的也就晏殊出名，现在是参知政事。（注：史上晏殊这时候在亳州吃土，因剧情需要略改。）文港乡什么的，不知道，问问忠叔吧！
一问，忠叔满脸的敬佩：“那文港乡就是晏参政的老家，公子你这是遇到了贵人了。那车里的定是晏府女眷，只不知是哪位小姐？”
不用说，看忠叔那猥琐的表情，一定是在YY“方公子迎娶白富美，走上人生巅峰”的俗套故事。